Susmo txarra

Orain duela hilabete vocento argitaletxeko egunkarietan agertu zen artikulu bitxi bat. Kazetariak, Zurine Ortiz de Latierrok, sinatzen zuen. Batzuetan kazetariak idazten du informazio gehiegi ulertu gabe, eta kasu honetan gertatzen da ere.

Denok dakigu zein den Vocento, eta dakigu ere, tamalez, nola jolasten den terrorismo eta indarkeri garrantziarekin hemen, bai Euskal Herrian, bai Espainian ere. Ortiz de Latierrok esaten digu beren artikuluan nolakoa da egoera Euskal Herriko herri batzuetan, ze nolakoa da giroa eta ze istori goibel diren hor atzean, bainan, folklorikoa geratzeko, jartzen digu harrijasotzaile irudia lehena. Zergatik? Berriz adierazteko hain berexi edo museo batera eramateko garela?

Idatzi pinpirina egin nahi du eta solasten digu Pasai Donibane buruz, eta erraten digu Victor Hugo hor bizi zela eta kale bakarraren herria dela. Ein? Kale bakarra? Hori ez da zuzena.

Eta hor dago asmo txarrena, Donibane buruz idazten duenean, edo, hobe esateko, irudia hobeto ezagutzeko, argazki bat paratzen digu eta oinean irakur daiteke: "Txipiroiak Pasaian. Txaluparen izenak ETAren buruzagiohierenak koinziditzen du", eta Txaluparen izena "Kantauri" da.


Ezjakinak edo nahita egina?

Hori bai dela gezurra ohiukatzea. Kantauri da Euskal Herriko itsasoaren izena. Ze asmoarekin paratu gaitu holako gezurra. Hain ezjakina da kazetaria edo bere nahia guztiarekin (eta gaiztoa horrez gainera) paratu du?

Vocentoko agunkari guztietan azaldu da artikulua, inon konponduta. Pasaiko jendearen "gaiztotasuna" erakusten munduari. Nik idatzi nuen Diario Vascon, eta ene iritzia kendu zuten.

Lotsagarria Vocento eta Zurine Ortiz de Latierro "kazetariarena".

Gasteiz, 1976.eko martxoaren 3a

Orain duela 35 urte, Gasteizen, poliziak, eraso, gaseatu eta tirokatu egin zuen greban ziren langileen kontra. Greba gogorra eta iraunkorra zela. Autoritateek ezin zuten jaso. Gobernazioko ministroaren (Manuel Fraga Iribarne) baimenarekin, poliziak hil zituen langile batzuk.



Lehen, grebariak, eliz barrutian zirenak, gaseatu izan ziren, ateratzerakoan, tirokatuak. Bost hilak, hirurogei balaz zaurituak, ehun baino gehiago beste zauriekin. Masakrea. Erahilak errudunik gabe. Fraga, arduraduna, zigorrik gabe.



Terrorismoa soilik alde batekoa omen da.....

Otsailak 23a

Gaur leku guztietan azaltzen da Tejero, Armada, erregea (sartuta zegoena burutik oinetara) eta talde osoa. Gaur 23-F klikatzen baduzue googleen mila orriak agertuko dira. Eta gehienetan "egia ofiziala", ze, benetazko egia ez da inoiz azalduko. Batzuek esan dezakete gutti, gotti, behitti zer gertatu omen zen, bainan egia osoa soilik protagonistek badakite.

Armada jererala, abertzale petoa, erregezale osoa, bere burua eman zuen erregegatik, egia ez ateratzeagatik, ze, Juli Ganek esaten duen bezala bere blogean eta berak dituen eskuinaldean jarriak, jenerala errege zaindaria zen betidanik eta bere aginduetara zegoen prest. Erregeak atera zen telebistatik zortzi ordu pasa ta gero. Zortzi ordu! Seguruaski lehendabizi ikusi nahi zuen nola onartzen zen kolpea. Erregina, ordez, Patricia Sverloren liburuan esaten duen bezala, militarismo eta indarkeriaren alde dago beti. E.A.E. inbasio militarraren alde zegoela ere bere garaian. Prusiarra burutik behera, nola ez.



Erregeak bazekiela. Erregina erasoaren alde. Jeneral monarkikoak beren aginduetara. Argi dago, orduan, bainan ez, egia ezin da esan, lehendabiziko gauza erregea zain beharra. A ze nolako erresuma golpista!!

Aldaketa sortzen

Ba bai, gaur goizean -Ta ez dakit zergatik?- RNE paratuta nuen esnagailuan eta Egiptotik etorritako J.R. Lucas zegoela beren iritziak arrantza egiten. Ze, Lukasek bere iritziekin margotzen ditu berriak. Ta mintzatzen ari zen Sortu alderdi politiko berriari buruz. Iñigo Iruinen hitzak ere entzun zitekeen. Lehenengo aldiz ETArekin hausten du lotura.



Eta hor hasi dira bertze alderdi politikoak beren pozoin betetako iritziak botatzen. PP eta PSOE hain berdinak dira batzuetan....Nola ez da nabarituko Sortu alderdiak beren asmoak apurtzen dituela? Izorratzen zaie eta nola! Sortu aske geratzen bada (gera dadila!!) beren matematikak ipurditik hartzera joango dira. Zinegotziak, alkateak, botoak (inportanteena) eta PPri beren gudarako zaldia. Horrexegatik azaldu da egun hauetan Javier Arenas, "er zeñorito", astakeriak esaten martxoaren hamaikari buruz, ea errhautsak berpizten badira botoak bihurtzeko.

Hauek oraindikan pentsatzen ari dira ea zertarako irabazi zuten gerra.

Griezmann eta ikurrinari muxua

Batzuek ateratzen dituzte istori itsusiak futboleko keinuei buruz. Joan den larunbatean Real Sociedadea Getafen zegoen hango taldearen kontra ligaren lehenengo bueltako azken pertidua jokatzeko. Eta bai, partidua jokatu zen Michel futbolari ohiaren taldearen kontra. Eta errealak 0-4 irabazi zuen. Bainan partiduko inportanteena ez zen markadorea baiziketa nola ospatu zuen bigarren golaren egileak berea.



Antoine Griezmann, jokalari frantses gazte bat. Haur koxkorra zenetik Euskal Herrira etorri zen Donostiako taldean aritzeko, ikasteko, bizitzeko....Gure Griezmann ttikia hemendik bi urteetara handia izanen da eta eramango dute talde ospetsu batera seguruenez.

Bitartean, joan den larunbateko polemika. Polemika? Hainbertzerako ote da? Griezmannek Getaferi gol bat egiten dio eta ospatzeko Euskal Autonomi Erkidegoaren ikurrari muxu ematen dio. Soilik hori. Ez die esaten ixiltzeko, Raúl egin zuen bezala, eta hori bai zela harroputzakeri galanta. Hor sortu zen polemika:



Bainan ze polemika? Ikur ofizial bati muxu ematea? Ez zait harroputza, edo mexpresukeria iruditzen. Fernando Alonsok Asturiasekoa eramaten duen bezala. Nor dago mexpresukeria? Pio Barojak erraten zuen Espainako edozein harro izan liteke beren jaoiterriaz euskaldunok kenduta. Gure harrotasuna espainoleentzat iraingarria da ikusten denez. "Puto vasco el que no vote" zelai gehienetan aditzen bada, hori ez da iraintzea eta ez polemikoa. Edota Hipólito Rincón jokalari ohia, ultrafaszistak- ez ohia- "A todos los vascos había que matarlos" erraten zuenean hori ez zen ezta txit polemiko edo iraingarria.

Etxart rockeroa

Euskal kantagintza modernoaren artean agertzen zaigu Niko Etxart handiaren abesti batzuk. Nikok ekarri zuen rocka euskaldunen etxeetara. Euskal -Eskual- Herrin rockanrolin himnoa bihurtu zen.



Niko handiak Euskal Herri osoa zehartu du beren abestiekin gu alaitzeko, eta guztien artean (Eperrak, toomatxa, etab..Eskual rockanrola:

Zuentzat eskeintzen dizuedana:



Hemen irratian aditzen zen bezala:

Usteltzen ez bazait hitza

Beste egunean hasi nintzen Jokin Urainen Ez dago etxean liburua. Mila istori kontatzen ditu, harrigarriak batzuk. Euskaldunak eta beren idatziak gitzalpean izan direnean. Gehienak bertsoak. Gursen asmatu zirenak ere. Guzien artean Xabier Amurizari eskeinitako atala, ze Amuriza ere izandu zen gartelan 70. hamarkadan. Amurizak bertso berriak horma zaharrei jartziak bota zituen.



Amurizak bota zituen Mendian goraren bertsoak, horien barruan argi esaten du:
Kantatu nahi dut bizitza,
usteltzen ez bazait hitza.
Mundua dantzan jarriko nuke
Jainkoa banintza.

Gauza baikorrik ez dago. Imanolen bertsioa paratuko dut. Imanol ere agertzen da liburu hontan, Sarrionaindia ihes egin zelako beren bafle baten barruan.