miércoles, 1 de febrero de 2012

Euskararen berri onak

Istoria irabazleak edota indartsuak idazten du. Gure kasuan Espainak egiten duela argi geratzen da. Espaina gobernatzen dutenei oso gutti laketu zaie gure kulturtxo bitxia, hizkuntza paregabea zer esanik ez! Horrez gainera beti idatzi dute beren kontra esanez funtsa gutxigoa dena, herri ezjakinarena dena edo bere literatura berrigia dena.

Noski, ez dakite zein izan zen Larramendi edo Kardaberaz. Larramendiri buruz noizbait post on bat idatzi beharko dut, orain Kardaberazen "Euskararen berri onak" liburuari zertxobait aipatuko dut.

On Agustin Kardaberaz Hernanin sortu zen 1703.eko abenduan. Famili onakoa ikasketak izan zituen eta gaztetik jesuiten konpainian sartu zen. Valladolideko unibertsitatean teologia eta filosofien ikasketetan aritu zen. Apaiza izendatua, Bilbon irakasle bezala egondu zen eta hortik euskalki bizkaitarrean murgildu. Larramendik urte horietan euskarari buruz ideiak sortu zituenez, Kardaberazek ere jaso zituela. Argi ikusi zutela euskarak bere balioa zuela ere.



1744.en urtean Kardaberazek beren lehenbiziko liburua argitaratu zuen euskaraz. Urte batzuk haratago, Carlos III.en erresuman, jesuitei Espainatik at bota zitzaien. Kardaberazi Erromara bidali zioten. Hor "Eusqueraren Berri Onac: eta Ondo Escribitzeko, ondo iracurteko, ta ondo itzeguiteco Erreglac" idatzi zuen 1761.en urtean. Liburu izugarria euskararekiko maitasun osorikan idatzia. Euskalki buruz idazten dela eta ze nolako alfabetoa erabili behar dena ere.



Hasteko esaten du gauz kuriosoa. Arrunta denez espainolek badute aitzaki bat euskararekiko gaizki hartuta, horrez gainera, bainan Kardaberazen liburuan nahiko argi uzten du benetazko istorioa, Tubalena edo bibliarena.

Beren liburuan, hemen irakurri dezakezuela, hasten da esanez Noiz eta nondik edo nola gure euskera onontz etorri zan, nork daki? [...]Txantxetan esan oi da, edo Euskaldunak esan oi dute, Jaungoikoak Paradisuan Adan gure Aitari euskeraz "Adan, non zera?" esan ziola. Euskera Jainkoaren gauza bezala, arako ta edozeñ lekutarako diña bazan, Jaungoikoak ala nai izan balu. Baña gauza ziertoa da, Jaungoikoaren izketa, Paradisuan ta gero ere, hebreoz izandu zala.

Beraz, Kardaberazek nabaritzen omen duela euskara lehendabiziko gizonak erabiltzen zuela txantxetan erraten denez.

Dana dala, antziñatik, orañ bezala, griego ta latiña beti estimatuenak izandu dira. eta, baldin latiñak eta griegoak berak itz. boz edo berba asko euskaratik artuak badituzte, ondo klaru Aita Larramendik erakusten duen bezala, euskera aiekin batean edo lenago zan señalea, eta izkunde lenen edo aurrenekoetatik bat euskara zala.

Beraz, Kardaberazi garbi geratzen dela euskara, Larramendik esan omen zuen bezala, aurrekoa zela eta latina ta grekera badute euskaratik -edo bere familiko hizkuntzaren batetik- hitz batzuk hartutak.

Bainan idazle hauei garrantzia ez zaie ematen. Istoria berriz indartsuak idazten, edo ezabatzen du, eta herri txikiaren altxorrak, badaezpada, aipatu ere ez.

lunes, 2 de enero de 2012

Jean Battista Elizanburu, idazlea.

Orain duela gutxi abesti zaharrak entzuten ari nintzela eta hortik bat Solferinoko itsua agertu zen (Nik jarri dizkizuet Enarak taldearen bertsio zaharra). Betidanik txundituta utzi nau abesti horrek. Nola zen posible izatea urrutiko gerla buruz konposatuta baitzen. Etxeko liburu zahar batean agertzen zen letra, partitura eta egilea, bera, Jean Battista Elizanburu, saratarra.

Elizanburu, normalki Elissanburu idatzita agertzen omen dela, Saran, Lapurdin jaio zen 1828.en urtean. Salamankarat abestian bezalaxe, gurasoek Larrensoro apaitzegira bidali zioten. Hor ikasketetan ezagutu zuen Gracien Aldema Zaldubi eta lagun minak izan ziren betirako. Elizanburuk ez zuen bere gogoen artean apaiza bihurzeko asmoa. Apaitzegia utzi eta Frantziako armadan sartu zen. Polliki, polliki ofizialtasuneraino iritsi zen eta kapitaina bezala utzi zituen armak. Napoleon III.aren urteetan Frantzia eta Austria ertean lisker ugari izandu zirela, eta, horrela, seguraski Elizanburu Solferinoko batailan egondu omen zen.

Elizanburu olerkari eta bertsolari gisa agertu da gurera. Beren obren artean nabaritu dezakegu Gazte hiltzera doana edota ikusten duzu goizean. Fama asko izandu ziren gero Euskal Herri osoan. Elizanburu, jada erretiratuta, idazten aritu zela eta sari ugari irabazi zituen d'Abaddietarren eskutik.



Batzuen ustez Elizanburuk idatzi omen zuela lehendabiziko euskarazko eleberria, Piarres Adame deituta. Istori laburra lapurditarrez solastua. Piarres Adame agure mihiarinadun bat da eta Saratik Olhetako bestetara doa, bideko hasieran Pello gatzekin elkartu eta biok hasten dira ibiltzen. Piarresek beren abenturak solasten dizkio eta pasadizo batzuk ere gertatzen zaiela. Amaitugabeko eleberria, ze gure Elizanburu hil omen zela bukatu gabe.

Blog interesgarri -eta erdi hila- batean aurkitu nuen bere hilobiaren erreberentzia.

Hemen dituzue link interesgarri batzuk:

http://meta.gipuzkoakultura.net/browse?type=author&value=Elissanburu,%20Jean%20Baptiste,%20%281828-1891%29&value_lang=es

http://zubitegia.armiarma.com/?i=267

http://ekaitzaldi.blogspot.com/2010/04/jean-baptiste-elizanburu-ikusten-duzu.html


http://www.youtube.com/watch?v=KbKiR3JLw8g

martes, 20 de diciembre de 2011

Laztana (Latzen)

Abesti zahar baino potente bat. Ezin hobekiago esana: Zer den importanteena sexua ala maitasuna?

Abesti zoragarria, laztana:

sábado, 26 de noviembre de 2011

Udazkenaren goibeltasuna

Udazkena. Egun motzak. Argi motela. Haize hotza. Hostoak lurrean. Euri tantak. Arima goibela. Normala iruditzen zait suizidio kopurua handitzen denik udazkenean. Nola ez, bestela? Eguzkiaren indarra moteldua, eta gure baikortasuna ere moteldua geratzen dela esango nuke. Udan genuen alaitasuna eta maitasuna desagertzen dira eta tristura gurerat heltzen da.



Iluntasuna, ezmaitasuna. Irria eta negarra.

Noiz iritsiko da berriz udaberria? Noiz, berriz, bizia?

lunes, 21 de noviembre de 2011

Zimaurra gainean

Gauza onak akauttu dira. Oraindik gerora, auskalo. Berriz, 2000an bezala, izanen dugu Estatuaren gobernuan lotsarik gabeko eskuina. Armario barruan bizi dena lehendakaria. Rajoy koipetsua (ez du esan nahi pentsatzen ari zaretena, indefinizioan mugitzen dena baizik) Ez da inorekin ezkontzen. Bederen parre egingo degu (negar ezingeldikorrak ere bai).



Antxetak hegal egiten bere zeru urdinean (Mahon urdin kolorekoa) zimaurra jaurtitzen gure gain. Zimaurra eta mixeria.

Showa hasi da, jaun andreak.

martes, 18 de octubre de 2011

Gatazkaren konponbiderako nazioarteko konferentzia

Elkartu dira, bai, Donostian, mende erdiko arazo hau konpontzeko, edo hasteko. Asmo onenakin honat etorri dira Kofi Annan, Jonathan Powell, Bertie Ahern, Gerry Adams, Gro Harlem Brundtland eta Pierre Joxe. Bata Nazio Batuetako lehendakari ohia, bertzeak Ipar Irlandako eta Norvegiako lehendakari ohiak, edota Frantzia eta Erresuma Batuaren ministroak. Donostirat etorriak pakea sortzeko zutabea jartzeko asmoz eta bere laguntza eskaintzeko.



Pertsonalki onatzat hartzan dut beren eskaintza. Nazkatuta gaude. Erabili gaituzte batzuk eta bertzeek eta Euskal Herria utzi behar ditu holako zentzurik gabeko gatazka. Amatatua dagoela ta.









null


Espainian batzuei onatzat hartu dute, eta gehienek txartzat. Espainako eskuinak eta albiste zerbitzu gehienek, ezkerrekoak deritzen zaie ere, oso gaizki hartu dute berria.

Irratia pizten baduzu agertuko da Lucas RNEn eta bere sasikotertulia edozer txorakeria zaunkatzen. Konferentziarat etorri direnei ezjakinak deitzen. Holako arropuzkeria!! Eta haiek zerbait jakiten al dute?

Gero azaltzen zaigu gure Ruben Mugica UPyD eskuineko alderdikoa garraxteko dena gezur hutsa dela. Gezurra? Nik bai jakin nahiko nuke zergatik ni ttikia nintzelikan esatez zen hortik Igeldon agertzen zirela poltsa arraroak eta zergatik ixiltzen zitzaien udaltzaingoei inplikatu batek ministerio batean anaia zuelagatik. Heriotz guztiek ez dute justifikaziorik, bainan nik jakin nahiko nuke zergatik ETAk hil zituen batzuk. Hau ez da justifikazio bat, bainan ezjakinak deitzen dute etorritakoei galdetzen nieke ZER dekite beraiek, eta hain "jakintsuak" direnez zergatik badira "ekintza" batzuk, heriotzekin, oraindik nahiko argirik ez direnik.

Brunete mediatika eta botijo party elkartu dira gatazka konpontzeko konferentzia iraintzeko. Pedro Jotarena izugarria, adibidez. Edozer gauza esaten dute ezer ulertu gabe. Macadok esaten zuen bezela: "Castilla miserable, ayer dominadora, envuelta en sus andrajos, desprecia cuanto ignora"

viernes, 14 de octubre de 2011

Asmo guztiakin egina

Masquefa herrian (Kataluinan) zinegotzi batek kotxez harrapatu ditu bi lagun. Harrapatzaileak PPren zinegotzi ohia, eta orain, Força Masquefa zerrenda independentearen partaidea da. Harrapatuen artean, berriz, bata zinegotzi katalanista. Kasualitatea? Ba ez.

Hau da, joan den asteazkenean, Hispanidadearen eguna, bi harrapatuek kendu zuten Espainako ikurra udaletxetik. Harrapatzaileak paratutako bandera, eta honi oso gaizki iruditu zitzaion. Kotxedun zinegotzia frankismoaren nostalgikoa omen dela, bainan hori ez zuen inportantzia izanen, hor gauza geratu balitz.


Zinegotzi kotxeduna

Gauza da, zinegotziak kotxe hartu ta gero beste bien kontra joan zen eta harrapatu zituen. Min egiteko asmoa. Holako elementukin zer ez gaituzte egingo datorren gobernuko piztiek?